Biotecnologie, clonazione, bioetica, ingegneria genetica . sono
queste alcuni termini, oggi molto ricorrenti, che suscitano una certa paura
della scienza e che dividono l'opinione pubblica in due schieramenti, uno a
favore della ricerca scientifica senza limiti ed uno che invece gli impone
forti limiti
Le scoperte scientifiche si susseguono ormai
troppo rapidamente perché l'uomo comune riesca a rendersene conto. Spesso,
quindi, i non "addetti ai lavori" hanno impressione
che il progresso scientifico e tecnologico vada troppo a rilento e restano
perplessi, sbalorditi e talora preoccupati quando viene reso noto l'esito di
qualche esperimento impensabile per loro. E' il caso, ad esempio, della pecora Dolly che ha sconvolto l'opinione pubblica che, grossomodo,
sconosceva il significato della parola clonazione o che comunque non credeva
potesse essere così facile da raggiungere.Ma
il vedere nascere e vivere la pecora Dolly ha portato inevitabilmente al crollo delle
certezze e ci ha spinto a domandarci se
la clonazione, le mutazioni genetiche negli esseri viventi e nella fattispecie nell'uomo trova posto
solo nei romanzi di fantascienza o anche nella realtà.Sempre
più spesso ormai si sente infatti parlare di interventi genetici e nelle
piante, e negli animali e, soprattutto( ciò che più preoccupa) negli uomini. Non
si sa più che credere e , soprattutto, si ha paura di cosa può
succedere. Quello che gli scienziati affermano di fare è senza dubbio
positivo e propositivo ma, purtroppo, la
realtà nella quale ci troviamo
è spesso ben diversa e molto più sconcertante. Non sono "tutte
rose e fiori" i prodotti dell'intervento genetico
sulla vita e comunque l'uomo è abituato ad evidenziare solo gli aspetti
negativi delle cose e raramente quelli positivi . L'uomo comune non capisce, il
più delle volte, l'importanza che possono avere gli studi di genetica,
importanza in vari campi, dalla cure nella fase prenatale di malattie, spesso mortali e attualmente
incurabili , sino ad arrivare alla possibilità di creare organi da impiantare
su esseri umani, o alla possibilità di salvare specie animali in via
d'estinzione o di fare cessare la fame nel mondo migliorando qualitativamente e
quantitativamente le colture . Egli tende ad accorgersi solo dell'esistenza
degli OMG(= organismi mutati geneticamente) che, senza nessun fondamento
scientifico, vengono incriminati e di altri problemi sociali come la mucca
pazza, la crisi ambientale e così via. E tutto ciò, erroneamente,
si crede sia dovuto ad un eccesso, ad una troppa libertà della ricerca
scientifica alla quale si vuole imporre, forzatamente, dei limiti. E questa
è la cosa più sbagliata che si possa fare. Una corrente di
pensiero che fa capo principalmente al famoso fisico siciliano Antonino Zichichi vede la scienza e la tecnica come due cose separate.La scienza è ricerca pura e per questo esenta da fini di lucro mentre la tecnica è l'uso che si fa di queste
scoperte e può pertanto essere
positiva o negativa a seconda dell'uomo.
E' l'uomo, quindi che sceglie come usare le
scoperte scientifiche, se usarle a fin di bene o no . Esempio chiaro di
ciò è la scoperta del nucleare che ha visto due diverse applicazioni: da un lato l'uso come arma nella 2° Guerra Mondiale, dall'altro come fonte di energia, peraltro molto vantaggiosa economicamente.
Bisogna quindi capire che non è sbagliata la ricerca e non sono neanche
sbagliate le sue applicazioni se razionalmente decise.
Tutto dipende da ciò che noi uomini
vogliamo .Non stiamo a dare quindi colpe a priori.E'
giusto avere paura che esista qualche scienziato pazzo (del genere "Frankenstein") che
possa creare dei mostri, degli esseri "perfetti" ed
è per questo che necessaria una maggiore diffusione del senso di
responsabilità e di coscienza del pericolo e soprattutto maggiori controlli legislativi. Per quanto
riguarda il primo punto bisogna fare capo alla bioetica, nuova branca
dell'etica che si occupa appunto dei problemi morali legati al campo biologico
e quindi alla vita in genere e agli
interventi genetici su di essa. Da non
confondere con la morale cattolica che ha un campo d'azione più
ristretto (è valida solo per chi è appunto cattolico), essa afferma che il rispetto della vita è
il fine primo dell'uomo, che non devono, quindi, fare esperimenti su embrioni umani ne violare le leggi della natura con il rischio
che la situazione ci sfugga di mano innescando processi irreversibili cosa che
in un campo vasto e sconosciuto, quale appunto è la genetica, è
veramente facile. E' qui che la nostra coscienza deve guidarci in un "sano " utilizzo
delle scoperte. Per quanto riguarda i maggiori controlli legislativi si
può dire che lo stato Italiano si sta movendo
in proposito, anche se a passi lenti. Il ministero della Sanità ha
infatti, temporaneamente, emesso un'ordinanza che vieta la clonazione di uomini
e animali e gli esperimenti su embrioni umani.Tutto
ciò in attesa che il Parlamento legiferi in materia.Qualcosa
di simile è avvenuta anche in altri Paesi civilizzati ma no in Paesi,
per lo più del 3° mondo,che diventano sede di chissà quali esperimenti.Diventa necessaria quindi una legislazione e un
controllo mondiale anche se ciò è pressoché impossibile da
attuarsi.
Provvedimenti drastici a livello mondiale sono
necessari al fine di bloccare sentimenti di interesse affaristico e consumistico
che potrebbero, ahimè, prevalere sul buon senso etico e morale.E' anche necessaria, dall'altro lato, una maggiore
predisposizione positiva nei confronti di questo tipo di ricerca da parte
dell'uomo. A me sembra, infatti, che le recenti scoperte in campo genetico ci
pongano dinnanzi a un cammino affascinante che porterà in breve tempo
grossi miglioramenti nella vita
dell'uomo, come, ad esempio, i recentissimi passi avanti fatti nella cura
dell'emofilia, del rigetto degli organi trapiantati e della fibrosi cistica.
Una mentalità aperta, controlli rigidi e un forte senso morale sono,in
sostanza, le fondamenta su cui deve
poggiare la ricerca genetica affinché porti solo esiti positivi per l'umanità tutta.
