Leopardi
Per Leopardi, la poesia è
lirica (= ogni forma in versi nella quale si esprimono i sentimenti e gli
affetti, per Leopardi, anche la
Divina commedia è lirica perchè Dante vi
e sempre con i propri sentimenti). La poesia di Leopardi nasce dal sentimento,
ed anche i canti che hanno implicazioni filosofiche sono espressione dei
sentimenti e voce del dolore esistenziale del poeta. I canti coprono tutto l’arco
della vita del poeta, che morì a soli trentanove anni, mentre il suo
pensiero era ancora in pieno svolgimento e la sua poesia era ancora feconda e
pronta ad aprirsi a nuove soluzioni. Leopardi guarda al passato in una
temporalità che esclude il futuro, in uno spazio in cui il tempo è
legato all’esperienza (hic et nunc). Leopardi scrive nel
presente, precisando sempre dove si trova, dando al tempo non una dimensione
psicologica bensì autobiografica al confine tra poesia e prosa e, con ciò
anticipa la poesia moderna per genere e temi. La formazione classica ed
illuministica consentono al poeta di considerare criticamente il passato e di
costruire su una tradizione ormai usurata una poesia innovativa, precocemente
analogica e che, grazie alla memoria, il cui strumento è l’immaginazione
(la vita anteriore è perduta per sempre, l’immaginazione la ricostruisce
e reinterpreta), indaga sul vago, l’indefinito alla
ricerca dell’anteriorità e dell’altrove che appartengono all’immaginario
moderno. Leopardi ha con il passato un rapporto di lontananza psicologica che
trascende dalla
fisicità (può essere fisicamente a Recanati, ma ne è
psicologicamente lontanissimo ed emergono sprazzi di ricordo reinterpretati alla luce della successiva esperienza
esistenziale. Il suo occasionale ritorno non è un traguardo,
bensì incredulità di essere tornato).
L’arte di Leopardi, massima nei canti, è un pò appannata nelle Operette
morali dalla speculazione filosofica. Caratteristico del poeta è lo
scarno linguaggio che, con rapidissime immagini e sapienza ritmica e
sintattica, crea brani di straordinaria suggestione. L’infinito è
paradigmatico per potenza espressiva. L’idea dell’immensità e dell’eternità
sono rese con un limitatissimo impiego di mezzi lessicali, che consente alle
idee di giganteggiare nel deserto delle parole. Anche per questo Leopardi è
classico, però la sua ansia, il tedio della vita, e la personalità
esasperata ne fanno un romantico. In Leopardi, accanto alla poetica dell’idillio
che si esprime, romanticamente, nel dualismo paesaggio uno stato d’animo, ma parallelamente, una poetica non idilliaca,
dalle immagini incisive e dalla sintassi perentoria. In Leopardi l’originario
slancio sentimentale si evolve in una complessa vicenda spirituale. Leopardi
parte dal razionalismo illuministico, ma giunge a negarlo ed a condannare la
stessa ragione.
Leopardi romantico
La partecipazione di Leopardi allo spirito romantico deriva, come per Foscolo,
dal bisogno di focalizzare il problema del significato e del fine della vita.
La differenza fondamentale, tra Foscolo e Leopardi, è che, mentre nel
primo l’angosciosa presa di coscienza della realtà innesca uno
sforzo titanico di ricostruzione dei valori della vita, nel Leopardi, di indole
introversa e scarsamente combattiva, dagli stessi presupposti si sviluppa una
desolata e chiusa meditazione che lo rende incapace di aderire alla vita, che
gli appare remota ed aliena. Il primo risultato psicologico di tale condizione
di spirito è la noia della vita, l’assenza di speranze, di illusioni, di
desideri ed il dolore puro che lo rende poeta assolutamente romantico. La sua è
poesia di memoria, lirica concepita come attività a-razionale (non
irrazionale), come originalità assoluta, entusiasmo,
immaginazione, totale illusione.
Leopardi occupa un posto particolare nel quadro letterario della€™800, infatti,
il Cristianesimo romantico fu un riflesso imprescindibile del Congresso di
Vienna, ma Leopardi respinse sempre, tenacemente, tale cattolicesimo di stampo
progressista che contrabbandava i miti del secolo precedente, rifiutandone però
le intuizioni e le conquiste più vere, pertanto Leopardi fu non solo
fuori, ma anche contro il proprio secolo.
