MARZIALE
Epigrammi: la raccolta
degli epigrammi si apre con il Liber de spectaculis (30 carmi dedicati ai
giochi di inaugurazione dell'anfiteatro Flavio) a cui seguono 12 libri di
Epigrammata; vengono poi due raccolte minori: Xenia (127 epigrammi costituiti
da un solo distico ciascuno, si riferiscono a doni di cibi e bevande) e
Apophoreta (sorta di piccoli componimenti allegati a regali per i convitati dei
banchetti).
Stile e poetica degli Epigrammi la produzione di Marziale possiede una
grande consapevolezza critica, egli è erede di un genere antichissimo.
Egli contrappone gli epigrammi radicati nella quotidianità a quelli
mitologici che ritiene inaccettabili. Egli dunque intende attaccare tutti i
generi di poesia artificiosa e letteraria che abbia scarsi contatti con la
realtà. Egli intende trattare criticamente i mores dei suoi contemporanei,
senza correggere ma divertendo, esclude dunque l'attacco personale. Ammette una
propensione verso contenuti spesso volgari e osceni, rivendicando il diritto di
parlar chiaro per giustificarsi di fronte a Domiziano. Epigrammi spesso
presentano un dialogo del poeta con un interlocutore
