Non tutti i filosofi vivono una vita degna dei loro insegnamenti - Cicerone

Non tutti i filosofi vivono una vita degna dei loro insegnamenti - Cicerone

Il filosofo non deve ostentare la sapienza, bensì possederla, per offrire la sua vita agli altri come un modello.

Quotusquisque¹ philosophorum invenitur, qui sit² ita moratus, ita animo ac vita³ constitutus, ut⁴ ratio postulat? Qui⁵ disciplinam suam non ostentationem⁶ scientiae, sed legem⁶ vitae putet? Qui⁵ obtemperet ipse sibi et decretis suis pareat? Videre licet⁷ alios tanta levitate et iactatione, ut is⁸ fuerit melius⁷ non didicisse⁹, alios pecuniae cupidos¹⁰, gloriae non nullos, multos libidinum servos, ut¹¹ cum eorum vita mirabiliter¹² pugnet oratio. Quod¹³ quidem mihi videtur esse turpissimum. Ut¹⁴ enim, si grammaticum¹⁵ se professus quispiam barbare loquatur¹⁶ aut si absurde canat is qui velit¹⁷ se haberi musicum, hoc¹⁸ turpior sit, quod in eo ipso peccet¹⁹ cuius profitetur scientiam, sic philosophus in vitae ratione peccans hoc¹⁸ turpior est, quod in officio, cuius magister esse vult, labitur, et⁶ artem vitae professus, delinquit in vita.

Cicerone, Tusculanae 2. 11-l2

Chi si riesce a trovare tra i filosofi che si comporti, pensi e viva esattamente¹ come richiede la ragione? Che consideri la sua dottrina non come una ostentazione di sapere, bensì come una legge di vita? Che si sottometta senza costrizioni² a se stesso e che obbedisca ai suoi precetti? È possibile vederne alcuni così frivoli e boriosi³, che per loro sarebbe stato meglio che non avessero studiato, altri avidi di denaro, taluni (avidi) di gloria, molti schiavi delle passioni, al punto che il loro modo di parlare contrasta incredibilmente con la loro vita. E mi sembra proprio che questo sia molto vergognoso. Come infatti, se uno, che si è dichiarato letterato, parlasse in modo scorretto, o se cantasse in modo stonato uno⁴4 che volesse essere giudicato esperto di musica, sarebbe proprio per questo più vergognoso, per il fatto (cioè) che sbaglierebbe in quella stessa materia in cui si dichiara esperto⁵, così un filosofo che sbaglia nella (sua) condotta di vita, per questo è più spregevole, (cioè) per il fatto che fallisce nel compito di cui vuole essere maestro, e, dopo aver dichiarato di professare (= professus) l'arte della vita, sbaglia nella vita.