Natura dualistica dell'amore in Catullo e Lucrezio

PASSIONE-APPARENZA

RAGIONE-REALTÀ

PASSIONE-APPARENZA

RAGIONE-REALTÀ

► L'amore illude Catullo:

Vivamus et amemus, Nox est perpetua una dormienda (CARME 5) ;

Id , che racchiude tutte le illusioni (CARME 85);

Passero ancora in vita= illusione di un amore infinito (CARME 2)

►L'amore offusca la razionalità:

Odi et amo (CARME 85);

Io razionale vs io irrazionale (CARME 8)

► L'amore è un patto:

Hoc sanctae foedus amicitiae (CARME 109)

► Tale patto però non è necessariamente eterno:

sed mulier cupido quod dicit amanti, in vento et rapida scribere oportet aqua (CARME 70);

contrasto tra perfetti e presenti (CARME 8);

Difficile est longum deponere amorem (CARME 76);

► L'amore è ricerca del vano:

Venus simulacris ludit amantis

Nequiquam

Et bene parta patrum fiunt anademata, mitrae

► L'amore porta dunque dolore e turbamento:

Adde quod absumunt viris pereunte labore

Gravis religio, inteso come amore per gli dei (1, 63)

► Venere (quindi l'amore) è la forza generatrice della natura:

Aeneadum genetrix

Efficis ut cupide generatim saecla proent

Quae quoniam rerum natura sola gubernas

► Venere ispira il poeta:

te sociam studea scribendis versibus esse

► L'amore spinge Lucrezio ad imitare Epicuro (lo porta alla filosofia):