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GLI AFFRESCHI DELLA CAPPELLA SISTINA
Una delle opere più maestose e conosciute di Michelangelo sono gli affreschi della Cappella Sistina in Vaticano, commissionate del 1508 da Giulio II. La Volta venne organizzata fingendo delle membrature architettoniche alle quali l'illusione prospettica conferisce un realismo sconcertante. Infatti essa si presenta attraversata in senso trasversale da arconi che appoggiano su una cornice corrente poco al di sopra delle vele triangolari e sorretta da pilastri che affiancano i troni di sette Profeti e cinque Sibille. Gli arconi e la cornice ripartiscono la superficie centrale in nove riquadri con scene tratte dal libro della Genesi, cinque dei quali sono di dimensioni minori poiché lasciano spazio a dieci grandi coppie di Ignudi che reggono altrettanti medaglioni a monocromo con scene bibliche. Nelle vele e nelle sottostanti lunette sono rafurate le quaranta generazioni degli Antenati di Cristo, e infine, nei pennacchi angolari trovano posto le rafurazioni di quattro eventi miracolosi fondamentali per la salvezza di Israele in pericolo (Giudittta e Oloferne, Davide e Golia, il Serpente di bronzo, la Punizione di Amon)
L'intera rappresentazione è caratterizzata da colori accesi e cangianti, distribuiti con grande libertà di accostamenti. Inoltre, come già detto precedentemente, la linea netta di contorno dei personaggi e dell'anatomia dei corpi, studiata quasi perfettamente, che rende i personaggi quasi aggettanti verso chi li guarda, come vere e proprie sculture. La più giustamente famosa delle scene dipinte nei grandi riquadri della volta è quella della Creazione di Adamo. A destra notiamo Dio Padre in volo, sorretto da numerosi angeli ed avvolto da un manto rosa-violaceo che si gonfia al vento, richiamando il contorno di un cervello, simbolo su sapienza e razionalità. A sinistra Adamo, disteso, si solleva attratto dalla potenza vitale che si sprigiona dalla mano destra di Dio. I due non si toccano, solo le loro dita si sfiorano, al centro della composizione, stagliandosi contro un cielo chiarissimo. Sia qui che negli Ignudi, pare proprio che lo scopo dell'artista sia quello di dar vita al suo ideale estetico; realizzare corpi perfetti, proporzionati, atletici e maestosi nei quali si rifletta la bellezza stessa della divinità.
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