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"La riforma agraria"
a) Il movimento contadino dai decreti Gullo alla strage di Melissa
A Gullo succedette il ministro democristiano Antonio
Segni, il quale emanò due decreti, dove si dava ai proprietari il
diritto di reclamare la terra se i contadini avessero violato le condizioni
alle quali era stata concessa. Così, nel '48
Ottobre '49: contadini calabresi marciano sui latifondi, segnano i confini e si preparano per la semina.
29 ottobre: la polizia tenta di scacciare i contadini con la forza à STRAGE DI MELISSA
Vi furono forti ribellioni nel sud, promosse dalla sezione comunista o dalla Camera del Lavoro. Alcuni presidi divennero quasi permanenti, sostenuti soprattutto dalle donne.
Con queste manifestazioni il sud agricolo tentava di collocare la famiglia entro un contesto collettivo.
b)
1946: De Gasperi sostiene che bisogna arrivare ad un sistema di proprietà fondiaria che si basi sulla giustizia sociale, favorì quindi, il formarsi di uno strato di contadini proprietari, che si opponesse al comunismo.
Maggio 1950: provvedimenti per
Luglio 1950: approvata la legge-stralcio
La parte più importante della riforma consisteva nell'espropriazione di una parte dei grandi latifondi e la relativa ridistribuzione ai contadini. I criteri per l'esproprio variavano, tuttavia da zona in zona.
Furono espropriate circa 120 mila famiglie contadine. Tutti i contadini dovevano are un piccolo affitto per trenta anni, dopo di che la terra sarebbe diventata loro.
Aspetti negativi:
i proprietari cercarono di evitare l'esproprio
la terra distribuita ai contadini era di qualità scadente
la terra confiscata era quasi ovunque insufficiente a soddisfare i bisogni dei contadini
favorisce un aumento del prezzo della terra
1948:
In Sicilia la riforma dilagò nella corruzione dell'Eras.
Vi sono dei punti comuni in tutte le riforme: tentativo di spostare i contadini in case coloniche.
Fu questa riforma il primo tentativo di modificare i rapporti di proprietà in favore dei contadini poveri.
La legge del 1950 fu una sconfitta di dimensioni storiche, che determinò i valori della vita meridionale contemporanea.
1950: CASSA PER IL MEZZOGIORNO
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